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  • 魏晋南北朝时期的成都佛教

    魏晋南北朝时期的成都佛教　　中国社会科学院世界宗教研究所编审 黄夏年　　内容提要：佛教传入成都，在魏晋南北朝时期得到了大的发展，融入中国佛教的潮流。这时在成都的佛教，以义学为特长，佛教学术水平发展很快，起到了“振起边服”的作用。成都的佛教实践是体现当地佛教文化最重要的一个方面，僧人以灵验奇迹演示了各种各样的神通，由此也获得了大量的信徒膜拜。这不能不与四川与成都原有的文化氛围和文化传统有重要的...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560461793.html

  • 论玄奘在成都大慈寺受戒

    　　论玄奘在成都大慈寺受戒 　　冯修齐 　　玄奘法师在唐武德元年（618年）来成都，年二十有一（年满二十），即以武德五年（622年）于成都受戒。在成都哪座寺院受戒？给后世留下了一桩悬案。 　　玄奘在成都大慈寺受戒的说法由来已久。　　（一）成都民间世代相传，玄奘在成都大慈寺受的戒。　　（二）成都近代有资料表明，玄奘在成都大慈寺受戒。如民国年间出版的《成都市指南》第185页“（二九）大慈寺”条载：...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461261220.html

  • 成都净众寺是世界最早纸币

    　　成都净众寺是世界最早纸币 　　作者：罗天云　邓中殊 　　世界第一种纸币——交子，诞生于北宋时期的成都，已得到古今中外学者和专家认可，成为不争的事实。但交子出自成都何处，人们却...净众寺作为官交子的诞生地。另据詹星先生等考，宋代净众寺(即清代万佛寺)在今成都通锦桥附近铁道部第二勘察设计院所在地。 　　二、交子制造之所以选择在“城西净众寺”的理由 　　1、从五代到清代，成都西北面...

    罗天云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275894934.html

  • 成都地区南朝佛教造像研究

    成都地区南朝佛教造像研究　　论文摘要:　　南北朝时期是我国佛教发展的高峰期，北朝造像发现很多，研究也很深入，南朝造像发现极少，研究也相对薄弱。本文旨在通过对成都地区发现的几批南朝佛教造像的研究来揭示成都地区南朝佛教石刻造像的特点及其演变规律，进而正确地认识成都地区的南朝佛教造像，以弄清这个时期佛教石刻在四川发展的历史。最后总结，认为四川南朝造像具有强烈的地方特色，它既不同于北方地区，也有异于南朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401362754.html

  • 人文成都中的佛教意象

    人文成都中的佛教意象　　史幼波　　佛教文化是中华文明的重要组成部分。成都，历史悠久，文明绵长，物华天宝，人文荟萃，历史文化底蕴丰厚。成都佛教文化历经千年沧桑，奉献了无数璀璨的瑰宝，丰富了中华民族文化的艺术宝库，为“既崇且丽”、“蔚为香国”的成都增添了不少智慧之光。蜀中自古名刹众多，数不胜数；历代高僧辈出，不胜枚举；佛教文化更是源远流长，熠熠生辉。这一次，成都各大著名寺院历代珍藏、秘不示众的圣迹...

    史幼波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384562704.html

  • 唐代成都的佛教寺院与壁画

    唐代成都的佛教寺院与壁画　　中国社会科学院历史研究所 毛双民　　唐朝是我国佛教发展的鼎盛时期，高僧大德辈出，佛学宗派林立，译经事业发达，僧团人数庞大，相应地是这些僧人们进行佛事活动和传播佛教信仰的...唐代成都的佛教寺院与佛寺壁画作一些探讨。　　成都在唐代是一个重要的大都会，是当时西南地区政治、经济、文化中心，中西交通要冲和军事重镇，先后为益州总管府、西南道行台、益州大都督府、剑南节度使、西川节度使...

    毛双民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414062833.html

  • 禅茶道茶影响成都影响世界

    禅茶道茶影响成都影响世界　　源远流长的宗教文化，对一个地方的民俗民风、普通民众的性格心理、社会文化的结构层次等，往往会起到不可忽视的作用。作为“天府之国”的成都平原，正好就是历史上宗教文化繁育生长的丰沃土壤。成都作为中国道教的发源地和佛教文化的历史重镇，一直都在中国文化史上占有极为重要的一席之地。同时，作为民间土壤中影响最深、涵盖面最广的佛、道信仰，也是成都地方文化众多元素中极为重要且不可或缺的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444671597.html

  • 源远流长的成都大慈寺历史文化

    成都佛协副会长冯修齐考证源远流长的成都大慈寺历史文化　　源远流长的成都大慈寺历史文化 　　大慈寺是一座历史悠久、规模宏大、文化积淀丰厚的中华名刹，世传为“震旦第一丛林”。大慈寺的始建年代，据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土，入蜀礼普贤，留大慈”推算，当为公元3世纪至4世纪之间，据今已有1600多年。　　唐武德元年（618年），三藏法师玄奘从长安到成都，武德五年（622年）...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024568716.html

  • 圣地巡礼之成都大慈寺

    古刹悠悠 大恩法师与陈文尧副秘书长 大恩法师与温金玉教授 功德会——寺院与社会的桥梁 　　成都著名古寺大慈寺，位于成都市东风路一段。相传始建于隋唐时玄宗赐名 “敕建大圣慈寺”。大慈寺古称“震旦第一丛林”，成都著名古寺。 　　唐代名僧玄奘曾在大慈寺受戒。唐代扩建后，规模宏大壮观，当时寺内有96个院子，楼、阁、殿、塔、厅、堂、 房、廊共8524间，壁上有各种如来佛...

    【佚名】

    |大慈寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09005410271.html

  • 成都昭觉寺圆通宝殿落成碑记

    成都昭觉寺圆通宝殿落成碑记　　释昌臻 杨智悟　　观音大士徹证圆通，千手千眼妙真容，悲心无量，慈誓莫穷，与娑婆世界因缘至深，实为一切众生之慈悲父母。观音大士乃古佛，正法明如来，重娑婆，作倒驾之慈航，...圆通宝殿，功德无量，同时深受中国佛教协会赵朴初会长和四川省成都市政府领导之鼎力支持。上师委托监院明念法师主管宝殿修建事务，请成都风景园林设计院古平南、潘辉祥、胡宇成等高级工程师精心设计，由中国第五建筑总...

    释昌臻 杨智悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362152778.html
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